аб вязанні

 

Гісторыя вязання кручком дзіцячая вязаны туфлік

У Егіпце ў адной з магільняў знойдзеная дзіцячая вязаны туфлік, археолагі ўстанавілі, што ёй больш за чатыры тысячы гадоў.  А ўжо ў пачатку нашай эры тэхніка і прынцыпы вязання знаходзіліся на вельмі высокім узроўні. Напрыклад, у раёне старога Каіра знойдзена цудоўнае шматколернай шаўковую сукенку, звязанае на металічных спіцах. Захаваліся асобнікі вязаных рэчаў, датаваныя IX і X стагоддзямі нашай эры.

Знойдзены дзіцячы шкарпэтку, у якога вялікі палец аддзелены ад астатніх, як у сучасных пальчатках, каб паміж пальцамі мог праходзіць папружка сандалі.  Мяркуюць, што ў Еўропу вязанне пранікла праз вэндзяць - егіпецкіх хрысціянаў.  У місіянерскія паездкі яны бралі з сабой вязаныя рэчы, якія прыцягвалі ўсеагульную ўвагу, а ў XII стагоддзі ў Еўропе вязанне ператварылася ў хатнюю працу.

У ХІІІ стагоддзі ў Францыі вязанне стала даволі даходнай галіной прамысловасці. Вязалі капялюшыкі, пальчаткі, фуфайкі, панчохі.  У Шатландыі з'яўляецца традыцыйны галаўны ўбор - вязаны берэт.  Цікава, што вязанне спачатку было мужчынскім рамяством, і мужчыны змагаліся з жаночай канкурэнцыяй адмысловымі дагаворамі. Ў 1612 годзе Пражскі чулочники заявілі, што пад страхам грашовага спагнання не прымуць на працу ні адной жанчыны!

Толькі пазней, калі вязанне шырока распаўсюдзілася, ім сталі займацца перш за ўсё жанчыны.  І ўсё роўна мужчыны не страцілі цікавасці да вязання. У 1946 годзе нацыянальны амерыканскі конкурс па вязання кручком выйграў мужчына, а прыз - Залаты кручок - яму ўручала асабіста Эстэ Лаудер.  У 1589 годзе памочнік парафіяльнага святара Уільям Лі з Вулбриджа вынайшаў вязальнай станок.

Замест арцеляў вязальщиков з'явіліся прамысловыя прадпрыемствы, з якімі артельщики ўжо канкураваць не змаглі.  Адзін час існавала меркаванне, што машыннае вязанне выцесніць ручное, аднак чым больш выпускалася вырабаў масавага вытворчасці, тым больш каштоўнымі станавіліся рэчы, звязаныя ўручную.  Асабліва гэта адносілася да вязання кручком.

Таму што вязанне на спіцах вельмі падобна на машыннае, а ў вязанні кручком заўсёды відавочная унікальнасць, адзінкава вырабы.  Мае пошукі вязанай карункі пачаліся ў Італіі, у Саборы Св.Петра.  Сярод цудоўных плеценых карункаў, якімі ўпрыгожаны алтарныя абрусы і адзенне, захавалася некалькі асобнікаў, якія адносяцца да 16 стагоддзя, выкананых кручком.

Пачынаючы з 16 стагоддзя Вязанне карункі, прадметы адзення і хатняга ўжытку пайшлі "гуляць па Еўропе", а ў 19 стагоддзі гэта мастацтва стала сапраўды ювелірным. Вязаныя вырабы таго часу, якія захаваліся ў музеях і прыватных дамах, захапляюць прыгажосцю і вытанчанасцю, дзівяць працаёмкасць і майстэрствам. Найбольшае развіццё вязаныя карункі атрымалі ў Ірландыі.

Узяўшы за прыклад вельмі дарагое брусэльскае карункі, якое ім было не па кішэні, бедныя і непісьменныя ірландскія сялянкі давялі мастацтва вязанай карункі да ўзроўню шэдэўраў.  Так званае ірландскае карункі і па гэты дзень у вялікай цане.  У краінах з суровым кліматам жанчыны праводзілі доўгія зімовыя вечары, вывязывая цёплую, прыгожую і арыгінальную вопратку для дамачадцаў.

Южанки ратаваліся ад сонца капялюшамі, парасонамі, шалямі і пальчаткамі, звязанымі сваімі рукамі, якія не патрабавалі вялікіх выдаткаў на іх выраб - толькі ніткі і кручок.  Маючы гэтыя прыналежнасці можна звязаць усё што заўгодна: абрусы, сурвэткі, пасцельная бялізна, адзенне, абутак і цацкі, фіранкі на вокны і ручнікі, кілімкі, сумкі, капялюшы і пальчаткі, коўдры, пакрывалы і падушкі, нават некаторыя прадметы мэблі і ювелірныя ўпрыгожванні.

Зараз - уласна аб нітках і гручках. Вязаць можна любымі ніткамі, але заўсёды трэба мець прыдатны да іх па памеры кручок.  Таўшчыня ніткі павінна супадаць з таўшчынёй гапліка ў яго самым тонкім месцы, то ёсць "на горлачку".

Тонкія гаплікі звычайна бываюць толькі металічнымі, адрозніваюцца па нумарах ад 14 (для самых тонкіх нітак, напрыклад, звычайная катушечная, нумар 40, 30, 20, 10) да нумара 00; сярэднія ці вялікія гаплікі могуць быць алюмініевыя, пластмасавыя і драўляныя, адрозніваюцца па літарах ад B (2,5 мм) да Р (16 мм). Гэта - асноўныя гаплікі.

Існуюць яшчэ гаплікі падоўжаныя, для туніскай, або афганскага, вязання, на такіх гручках можа змяшчацца вялікая колькасць завес, як на спіцы.  І, нарэшце, "шпильковые" гаплікі, якія і кручкамі не назавеш, яны ўяўляюць з сябе даўгаватую рамку, вакол якой ніткі спачатку намотваюцца, як на велізарную шпільку для валасоў, а потым звычайным кручком выконваюцца карункавыя сцежкі і завесы.

Запісваць ўзоры і малюнкі і выдаваць іх першымі пачалі галандцы, у выхадзе у 1824 годзе часопісе "Penelope". Да канца ХIХ стагоддзя скончылася уніфікацыя знакаў і знакаў і былі выпрацаваны дзве сістэмы пазначэнняў: брытанская і амерыканская.

У Расіі, Еўропе, Амерыцы, Афрыцы і Азіі для запісвання умоўнымі знакамі узораў выкарысталі адну сістэму, а ў Аўстраліі, у Вялікабрытаніі і некаторых краінах Брытанскага садружнасці - іншую, брытанскую, але разабрацца ў іх цалкам магчыма, таму што ва ўсіх вядучых выданнях прыведзены зводныя табліцы перакладаў.  Я амаль заўсёды выкарыстоўваю тую сістэму, па якой мяне вучылі, амерыканскую, руская з ёй цалкам супадае.

Для таго, каб пачаць вязаць, трэба засвоіць "азбуку". Яна не вялікая і не складаная. Вы хутка абвыкнеце.  Вязанне - спосаб вырабу адзення, бывае ручное (на спіцах або кручком) і машыннае.

У адной з магільняў фараонаў быў знойдзены дзіцячы вязаны шкарпэтку. Вялікі палец быў вывязан асобна, так як у той час насілі абутак, падобную на нашу пляжную.  У 5 ст. вязанне квітнее на Усходзе і прыкладна ў 9 у, трапляе ў Еўропу, дзе да гэтага часу панчохі шылі з палатна і тонкай скуры.  У Еўропе з'яўляюцца вязаныя панчохі.

Іх насілі і каралі, і іх світа.  У Іспаніі толькі ў 16 ст. атрымалі прызнанне вязаныя панчохі, і ангельскі кароль Генрых VIII атрымаў адтуль у якасці дарагога дару пару панчох ручной ношкі.  Панчохі былі неабходным прадметам адзення, у 77 і 18 стст. у халодны час мужчыны апраналі адразу 12 пар панчоха. Вядома, што тады, як правіла, вязаннем займаліся мужчыны, а не жанчыны.

У 1589 г. гальвертонский сьвятар Уільям Лі вынайшаў першы вязальныя машыны, але ангельская каралева Лізавета I адмовіла яму ў патэнце, так як панчохі, звязаныя на гэтай машыне, здаліся ёй тоўшчы пашытых з шоўку, і параіла вынаходніку зарабляць грошы сумленнай працай . Лі перабраўся ў Францыю і ў г. Руане заснаваў першую механічную трыкатажную майстэрню.

У канцы 18 ст. у Францыі вынайшлі кругавую трыкатажную машыну, вязаць палатно ў выглядзе трубы. Панчохі, вязаныя на машыне, хутка выцеснілі ручныя вырабы, так як былі значна танней.  Па матэрыялах сайта сарафан.  Мы звяртаемся да старадаўняга рукадзеллі, пачатак якога губляецца ў глыбінях гісторыі.  Старажытныя вязаныя вырабы, выяўленыя ў галіне Старога свету, адносяцца да IY-Y стст. н.э., а на тэрыторыі Новага Свету (Перу) - да Ш стагоддзю н.э.

А што было раней? Бо найстаражытныя знаходкі сведчаць ўжо пра высокаразвітай тэхніцы вязання, складання ўзораў, выбары колеру, а перыяд больш ранняга развіцця быў, без сумневу, вельмі доўгім.  Таму даследчыкі імкнуцца даказаць, што людзі сапраўды задоўга да пачатку нашай эры валодалі тэхнікай вязання і ўжывалі яе.

У розных краінах Усходу ёсць меркаваныя доказы выкарыстання вязаных прадметаў адзення ў найстаражытныя часы. У магільніцы Аменемхта у Бені-Хасанам быў знойдзены насценны малюнак, які адносіцца прыблізна да Х1Х стагоддзя да н.э. і паказвае семіты.  Чатыры жаночыя постаці сярод іх апранутыя ў падабенства вязаны жакет.  У руінах палаца Сенахериба у Нінэвіі быў знойдзены рэльеф ваяра ў шкарпэтках, дзіўна нагадваюць сучасныя.

У 1867 г. Вільям Фелкин у сваёй працы аб гісторыі панчоха спрабаваў з дапамогай больш ці менш лагічных высноў даказаць, што вязанне было вядома яшчэ ў часы тройскую вайны, у перыяд стварэння «Іліяды" і «Адысеі" Гамера і толькі з прычыны недакладнасці перакладчыкаў і перапісчыкаў, а таксама з-за магчымасць падобнага тэрмінаў адбылася замена слоў «вязанне" і «тканіну".  Як вядома, Пенелопа, якая чакала вяртання свайго мужа Адысея, стрымлівала нецярплівых жаніхоў абяцаннем, што выйдзе замуж, як толькі будзе гатовы вясельны ўбор, але па начах заўсёды распускалі тое, што за дзень саткала.

У рэчаіснасці Пенелопа павінна была менавіта вязаць, так як распусціць хутка, без парушэнняў ніткі і без бачных слядоў можна толькі звязанае палатно, але не сатканае.  І на старажытнагрэцкіх вазах часоў тройскую вайны сустракаюцца выявы палонны тройскую шляхты ў вузкіх, абліпальных штанах, якія нагадваюць вязаныя трыко з урачыстага ўбору венецыянскіх Дожаў эпохі на 2500 гадоў пазней.

Аднак гэта ўсяго толькі здагадкі і здагадкі, цяпер часта абвергнутыя або пастаўленыя пад сумнеў археалагічнымі даследаваннямі. Калі прыняць да ўвагі, што найстаражытныя якія дайшлі да нас вязаныя прадметы - параўнальна складаныя па тэхналогіі - ставяцца да III - Y ст.ст. н.э. і месцах, вельмі аддаленым адзін ад аднаго, гэта можна лічыць доказам, што вязанне паўстала значна раней, хоць і невядома, калі менавіта.

Калі зыходзіць з таго, што ў старажытнасці кожны выгляд працы развіваўся марудна, нельга выключыць магчымасці, што людзі навучыліся вязаць за некалькі стагоддзяў да нашай эры.  Вязанне - адзін з самых старажытных відаў дэкаратыўна-прыкладнога мастацтва, які існуе больш за тры тысячы гадоў. Вязаныя рэчы былі знойдзены ў старажытных пахаваннях Егіпта, Рыма, Грэцыі. Аб вязанні распавядае адна з легенд Старажытнай Грэцыі.

Афіна-Палада была адной з паважаных багінь. Яна давала людзям мудрасць і веды, вучыла іх мастацтвам і рамёствам. Дзяўчаты Старажытнай Грэцыі шанавалі Афіны за тое, што яна вучыла іх рукадзелля.  Сярод майстрых, ткавших празрыстыя як паветра палатна, славілася Арахне, дачка Красільшчыкаў тканін.

Заганарылася Арахне сваім мастацтвам і вырашыла выклікаць на спаборніцтва саму багіню Афіны.  Пад выглядам сівы, згорбленай старой паўстала перад Арахне багіня і перасцераглі ганарліўка - нельга быць вышэй багоў, імкніся перасягнуць толькі роўных.  Ці не прыслухалася Арахне да мудрага радзе старой. Саткала яна палатно, не якое саступае па прыгажосці палатна багіні.

Але ў сваёй працы Арахне выказала непочтение і пагарда да багам.  Ўгневалася Афіна, разарвала працу Арахне і ўдарыла дзяўчыну чаўнаком. Няшчасная Арахне не перанесла ганьбы, пакончыла з сабой. Афіна выратавала ганарліўка, але ператварыла яе ў павука. І з тых часоў павук Арахне вечна тчэ сваю павуціну.

І ў рэальным жыцці людзі не раз спрабавалі выкарыстаць павуцінне ў якасці пражы.  У Старажытным Кітаі з павуціннем шоўку шылі сукенкі.  Тканіна з павуціння ткалі жыхары Парагвая. Кароль Францыі, Людовік XIV, атрымаў ад парламента горада Манпелье сувенір панчохі і пальчаткі, звязаныя з шоўка павукоў.

У 1709 годзе французскі натураліст Бон дэ Сэнт Илер напісаў дысертацыю "Аб карысці павучыным шоўку", у якой дэталёва апісаў асновы прадзення тканіны з павуціння. Павуцінне была прызнаная прыдатным сыравінай для вытворчасці шоўку.  Павукі патрэбнага віду (нефиллы) былі знойдзеныя на востраве Мадагаскар і ва ўсходніх абласцях Афрыкі. Гэтыя павукі, велічынёй з вялікай палец, плятуць лоўчыя сеткі дыяметрам да 8 метраў. Нягледзячы на ​​сваю звыштонкага, нітка трывалая.

У ёй заблытваюцца не толькі буйныя конікі, але і дробныя птушкі. Жыхары вострава Новая Гвінея ловяць такі павуціннем рыбу ў невялікіх сажалках і ціхіх рачных затоках.  На выспе Фіджы і Саламонавых выспах падхватнікамі з такой павуціння акрамя рыб ловяць насякомых, пявучых птушак і нават спрытных лятучых мышэй.  Тканіна з павуціння дзіўна лёгкая і паветраная.

Яна трывалей і эластычней любых гатункаў штучнага і натуральнага шоўка. Але цяжкасць арганізацыі яе прамысловай вытворчасці прывяла да таго, што павуцінне тканіна можна ўбачыць толькі ў музеях ...  Здаўна, імкнучыся ўпрыгожыць свой побыт, людзі імкнуліся выкарыстоўваць самыя простыя матэрыялы для спалучэння нескладаных формаў і сродкаў з непатрабавальных ўзорамі, дасягнуўшы пры гэтым высокага майстэрства.

Ручное вязанне першапачаткова з'явілася як простая ўтылітарная неабходнасць, у далейшым ператварылася ў сапраўднае мастацтва.  Вязаныя вырабы заўсёды шанаваліся вельмі высока. Напрыклад, у Еўропе іх маглі спачатку насіць толькі вельмі заможныя людзі.  Вязаныя шаўковыя панчохі былі падарункам нават для каралёў!

Так, шведскі кароль Эрык IV выпісаў сабе пару шаўковых панчох. А каштавалі яны - гадавое жалаванне каралеўскага шаўца  Вельмі складана дакладна ўсталяваць гісторыю вязання, так як ніткі і трыкатаж захаваць цяжка. Але ўсё-такі некаторыя сведчанні гэтага мастацтва дайшлі да нас у выглядзе малюнкаў.  У адной з егіпецкіх магільняў (1900 год да н.э.) захавалася выява жанчыны, апранаюць шкарпэткі. Адбітак панчохі знойдзены ў застылай лаве Пампеі ў 79 годзе н.э.

Дзіцячыя панчохі III-Ivв.  Н.э. знойдзены ў Егіпце.  Гэтыя панчохі ўжо ўлічвалі форму абутку, сандаль з раменьчыкам пасля вялікага пальца. У старажытных егіпцян пры вырабе шкарпэткі вялікі палец вязаўся асобна, як на рукавіцах.  Пазней дзе-то ў IX-XI стагоддзях некаторыя майстэрскія скоўвае сталі наносіць нават тэксты на шкарпэткі. У музеях Дэтройта і Баделя захоўваюцца такія ўзоры старажытнаегіпецкага вязання з баваўняных нітак з древнеарабским тэкстам.

У XV-XVI стагоддзях вязанне даволі актыўна распаўсюджваецца па Еўропе і ператвараецца ў хатнюю працу і ў прыбытковую галіну: вяжуць панчохі, шкарпэткі, пальчаткі, капюшоны, кофты капялюшыкі. Тады ж з'явіўся і стаў традыцыйным для шатландцаў галаўны ўбор - вязаны бярэ. З'явіліся цэлыя вязальныя цэха.  У 1589 годзе памочнік парафіяльнага святара з Вулбриджа Вільям Лі вынайшаў вязальнай станок.

Але чым больш выпускалася вырабаў масавага машыннага вытворчасці, тым больш каштоўнымі станавіліся вырабы, вырабленыя уручную, а асабліва, вырабы, звязаныя кручком, бо такія вырабы немагчыма было паўтарыць на машыне. І да гэтага часу няма вязальныя машын, якія б маглі вязаць палатно, падобнае не звязанае кручком.  З часам працы майстроў становяцца мастацтвам, вязаныя вырабы трапляюць у музеі.

Напрыклад, дзве кофты XVII стагоддзя захоўваюцца ў Швецыі - у Паўночным музеі ў Стакгольме і ў Гістарычным музеі ў Гётэбаргу. Звычайна ў Еўропе кофты вязалі з аднатоннай пражы, упрыгожваючы сподняга завесамі асабовае палатно, а бо арабы яшчэ пару тысяч гадоў таму маглі выконваць шматколерныя складаныя ўзоры.  У нашы дні гэта мастацтва працягвае развівацца, узбагачаючыся новымі матывамі, кампазіцыйнымі прыёмамі, сучаснымі матэрыяламі.

Для гэтага занятку патрабуюцца веды кройкі і шыцця па трыкатажу, а ў працы з кручком шмат агульнага з вышыўкай і ткацтвам.  І ўсё роўна, ручное вязанне выгадна адрозніваецца з іншых відаў рукадзелля. Асабліва яно прывабна, што зыходны матэрыял - пражу-можна выкарыстоўваць некалькі разоў і без асаблівых страт.  Ручное вязанне дазваляе вырабляць непаўторныя, унікальныя мадэлі.

Магчымасці кручка дазваляюць зрабіць розныя дэкаратыўныя рэчы, напрыклад, карункі, пакрывалы, адзенне, цацкі, упрыгожванні.  Сапраўды, у цяперашні час вельмі цяжка прадставіць наш гардэроб без трыкатажу.  Вязаныя вырабы зручныя і трывалыя, практычныя і элегантныя, у іх цёпла і ўтульна. Ручное вязанне дазваляе выказаць сваю індывідуальнасць, задуманы вобраз з дапамогай выбару фактуры і колеру пражы, яе перапляценняў, афармлення і фасону вырабаў.

Пры вязанні вырабаў дапушчальная цесная ўзаемасувязь стыляў, узораў, спалучэння спіц і кручка.  З дапамогай выстаў, часопісаў, дэманстрацыі мадэляў можна стварыць свой непаўторны вобраз і настрой.  1) Кнігі С. Ф. Тарасенка "Пацешныя вырабы кручком і спіцамі".  2) Па матэрыялах сайта сарафан.

ручное вязанне, вязанне на спіцах, вязаны бярэ, вязаныя рэчы